ඔබත් බෞද්ධයෙක් නමි නොවරදවාම මෙය කියවන්න 01 කොටස

නමෝතස්ස භගවතෝ අරහතෝ සමිමා සමිබුද්ධස්ස!

මෙම ලිපිය කොතනින් කෙසේ ආරමිභ කරන්නදැයි සිතා ගැණිමට හැකියාවක් නොවුවත්, කොතනින් හෝ ආරමිභ කර මෙම ලිපිය ලියාගෙන යෑම කලයුතු යැයි හැගි ගියේ, අසන්නට හා දකින්නට ලැබුණු කරැණු කිහිපයක් හේතුවෙනි. සැබැවින්ම මෙම කාරණා ‍සැබෑ බෞද්ධයෙකුට ඉමහත් සංවෙගය දනවන සුළු කරැණු වන හෙයින් මෙම කරැණු පිළිබදව හැකිතාක් දුරට මාගේ ශක්ති ප්‍රමාණයන්ලිපියක් ලියා දැක්විය යුතු යැයි මා අධිශ්ඨාන කර ගතිමි. මෙම ලිපිය කියවන්නාවු ඔබටත් මෙම ලිපිය ලියන්නාවු මටත් අන් කවර පුජාවකටත් වඩා මහත් කුසල කර්මයක් අත්කර ගත හැකි වනු ඇත. ඒ බව ලිපිය අවසානයේ ඔබටම හැගි යනු ඇත. එබැවින් හැකියාව ඇති සියළු දෙනාම මෙම ලිපිය හැකි සෑම අයුරකින් සැම බෞද්ධයෙක් වෙතම බෙදාහරින ලෙසත් අවශ්‍ය කොටස් රිසිසේ උපුටුගන්නා ලෙසත් මෙයින් දන්වා සිටිනු ලැබෙ.

හරි, දැන් මෙන්න මෙකයි කාරණේ. වර්ථමානයේ බෞද්ධ දර්ශනය අන් සියළුම ධර්මයන් හා තරගකාරි ලෙස ඉතා සිඝ්‍රයෙන් ප්‍රචලිතව යන ධර්මයක් බව අමුතුවෙන් අවධාරණය කල යුතු කරැණක් වන්නේ නැ. මෙ අතර සෙන් බුදු දහම, මහායාන දර්ශනය , තේරවාදය හා මහායාන ධර්මය කවලමි වු බුද්ධ දර්ශනයත් (ඇමරිකානු බුදු දහම) උදාහරණ ලෙස දැක්විය හැක. විවිධ රටවල් වල බුදුදහම ව්‍යාප්ත කිරිමෙදි යමි ප්‍රමුඛ භික්ෂු නමක් හෝ කිහිපදෙනෙක්ගේ මුලිකත්වය ඇති බව අපට හදුනාගත හැකි කරැණක්. කෙසේ වුවත් මෙලෙස බුදු දහම ව්‍යාප්ත කිරිමෙදී සමහරෙක් එම සමාජයන් හා ඔවුන්ගේ සන්ස්කෘතියට ගැලපෙන ආකාරයෙන් බුද්ධ දර්ශනය ඉගැන්විම සිදුකරනු ලබන බව අපට පෙනි යනු ඇත. මෙ කරැණු කිහිපය කිවෙ මතුවට යමි කරැණක් පිළිබදව සාකච්ඡා කිරිමෙ අරමුනෙන්.

හරි ඒ කථා කලේ බටහිර සමාජය ගැන. අපි දැන් පොඩිඩකට අපි දිහා හැරිලා බලමු. මම ඔබෙන් දැන් විමසුවොත් බුදුරජානන්වහන්සේ යනු කවරෙකුද කියා? ඔබගේ පිළිතුර කුමක් වනු ඇතිද? මොහොතක් මෙ පැණය ඔබෙන්ම ඔබ විමසා ගැණිම වැදගත් වනු ඇත. මොකද්ද ඔබෙ පිළිතුර? අනිවාර්‍යයෙන්ම පහත පිළිතුරැ වලින් එකක් ඔබට ලැබෙනු ඇත.

01)බුදු රජානන්වහන්සේ යනු අපගේ ශ්‍රාස්තෘවරයානන් වහන්සේ‍.

02)බුදු රජානන් වහන්සේ තමයි අපිට ධර්මය දේශනා කලේ. උන්වහන්සේගේ ධර්මය ත්‍රිපිටකයේ අන්තර්ගතයි.

03)බුදු රජානන් වහන්සේ චතුරාර්‍ය සත්‍යය කියල දෙයක් දේශනා කරලා තියෙනවා ඒක අවබෝධ වුනාම නිවන් යන්න පුළුවන්.

04)බුදු රජානන්වහන්සේ ඉන්දියාවෙ උප්පත්තිය ලැබුවා. උන්වහහන්සේගේ ධර්මය මිහිදු රහතුන් වහන්සේ ලංකාවට ගෙනාවා.

05)වෙසක් පොය දින බුදු තෙමගුල සිදුවුනා.

06)පන්සිල්

07)තවත් සමහරෙක්ට පන්සල් ඒක් එක් ජනප්‍රිය ස්වාමීන්වහන්සේලා මතක් වෙන්න පුළුවන්.

අනිවාර්‍යයෙන්ම හැම දෙනාම නොවුවත් බහුතරයකගෙන් බුදුරජානන් වහන්සේ යනු කවරෙක්ද කියා ඇසු විට ඔය පිළිතුරැ හෝ ඔය පිළිතුරැවලට සමාණ හෝ ආසන්නතම පිළිතුරැ ලබා දෙනු ඇත.

තවත් සමහරෙක් මම කියන්නේ සමාජයේ දාර්ශනිකයන් පන්ඩිතයන් යැයි සමිමත සමහරෙක් බුදුපියානන් වහන්සේ ගැන දරණුයේ මෙබදු අදහස්.

බුදුරජානන් වහන්සේගේ ශ්‍රේ‍ෂ්ඨත්වය

ප්‍රඥාවන්ත බවින් හෝ ශිලවන්ත බවින් ජේසුස් වහන්සේ ඉතිහාසයේ තමාට සම මටිටමක සිටි අන් අයට වඩා ඉහලින් සිටි බවක් මට නොහැගේ. මෙ පිළිබදව බුදුරජාණන් වහන්සේ ජේසුස්වහන්සේට වඩා ඉහල මටිටමක තැබිය යුතු යැයි මම සිතමි.

"බර්ට්‍රන්ඩි රසල්"

The Buddha's Greatness

I cannot myself feel either in the matter of wisdom or in the matter of virtue Christ stands quite as high as some other people known to history- I think I should put Buddha above him in those respects. "Bertrand Russell, Why I am not a Christian" (කියවන්න)

සත්පුරැෂභාවයේ ප්‍රතිමුර්තිය

බුදුරජානන්වහන්සේ උන්වහන්සේ දේශනා කල සියළු ධර්මයන්හි ප්‍රති මුර්තියක් වැනි විය. උන්වහන්සේගේ සාර්ථක වුත් වැදගත් වුත් 45 වසරක ධර්ම ධුත සේවා කාලය තුල තමාගේ සියළු වදන් ක්‍රියාවට නැගුහ. කිසිම තැනකදී උන්වහන්සේ මිනිසු දුබලතාවයන්ට හා රාගයට ඉඩන් නොතැබුහ. ලොකයා මෙතෙක් දුටු අංග සමිපුර්ණ අති පාරිශ්ද්ධ ශිලය බුදුන්වහන්සේගෙන් පිළිබිදඹු විය.

"මහාචාර්‍ය මාක්ස් මලර්"

Embodiment of Virtues

Buddha was the embodiment of all the virtues he preached. During his successful and eventful ministry of 45 years he translated all his

words in to action; an in no place did he give vent to any human frailty, or any base passion. The Buddha's moral code is the most perfect which the world has ever known.

"Prof. Max Muller, German Scholar"

මානව වෘක්ෂයේ විකසිත වු පුෂ්පය

මහා ප්‍රඥාවෙ සුවදින් ලොව සුවදවත් කරමින් මහා කරැණාවෙ අමාබිදු ලොවට වස්වමින් අසංඛ්‍ය කල්ප ගණනකට පසු මානව වර්ගයා නැමති වෘක්ෂයේ සුපුෂ්පිත පුෂ්පය බුදුරජානන්වහන්සේය. 

"සර් එඩිවින් ආර්නොල්ඩි"

Blossom of The Human Tree

This is the Blossom on our human tree Which opens in many a myriad years but opened, fills the world with wisdom's scent and love's dropped honey

Sir Edwin Arnold "Light of Asia"

මානව සංහතියේ උසස්ම ශ්‍රෙෂ්ඨයානෝ

මානව සංහතියේ අති උත්තම මනුෂ්‍යයා දැකිමට ඔබ කැමැත්තක් දක්වන්නේ නමි යාචක වස්ත්‍රයෙන් සැරසුන අධිරාජ්‍යයා දෙස බලන්න. සිය අති පාරිශුද්ධත්වයෙන් මිනිසුන් අතර ශේෂ්ඨත්වයට පත්ව ඇත.

"අබිදුල් අතෙයියා"

Most Noble of Mankind

If you desire to see the most noble of mankind, look at the king in beggar's clothing’s; it is he whose sanctity is great among men'

"Abdul Atahiya, A Muslim Poet"

බුද්ධාභි වන්දනය

මිනිස් සංහතියේ වැඩිම සංඛ්‍යාවකින් අභිවන්දනය පුජනය ලැබූ එකම පුදගලයා ලෙස බුදුරජානන් වහන්සේ පහසුවෙන් දැක්විය හැක. 

"මහාචාර්‍ය සොන්ඩර්ස්"

Homage To Buddha

Lord Buddha could be very easily singled out as the person known to man who received homage from the great number of mankind.

"Prof. Saunders, Literary Secretary Y.M.C.A India, Burma, Ceylon"

දාර්ශනිකත්වයේ අග්‍රගණ්‍යයා.

බුදුරජානන්වහන්සේ මිනිසාට කරැණාව දැක්වු විර්‍යවන්ත භාවය හා තේජස් ඇත්තාවු. දාර්ශනික බුද්ධියේ ශේෂ්ඨවන්තයා මෙන්ම පුරෝගාමියා වුහ. දැනුම නමි වු උප්ලත වටා කලබලකාරිව තෙරපී තෙරපී සිටි කිසිම මිනිසෙකුට හෝ ගැහැණියකට උන්වහන්සේ දේශනා කල කිසිවක් වසර 2500 කට පසුවත් බැහැර කල හැකි නොවෙය. උන්වහන්සේගේ ප්‍රඥාවටත් වඩා ආදර්ශය උතුමි වෙ.

"මොනි බැගී"

Philosophic Genius

The Buddha was a pioneer as a lover of men' and a philosophic genius rolled into a single vigorous and radiant personality. He had things to say that no man or woman, after 2500 years of bustling and hustling and chattering round the forting of knowledge' can afford to ignore. Grater perhaps than his wisdom was the example he set.

"Moni Bagghee' Our Buddha"

සංයම හිස සහ කුළුණු හදවත

මහා ප්‍රඥාවෙ හිසත් මහා කරැණාවෙ හදවතේති විශ්ව සංකලණය බුදුන්වහන්සේගෙන් වඩාත්ම කැපී පෙනෙන ලක්ෂණයයි. උන්වහන්සේ විසින්ම ඉදිරිපත් කල මනුෂ්‍යත්වයේ ආධ්‍යාත්මය නිසා අද ලෝකයම බුදුන්වහන්සේ දෙසට වැඩි වැඩියෙන් නැඹුරැ වෙයි.

"මොනි බැගී"

Cool Head and Loving Heart

The most striking thing about the Buddha is a unique combination of a cool scientific head and profound sympathy of a warm and loving heart. The world today turns more and more towards the Buddha' for he alone represents the conscience of Humanity.

"Moni Bagghee' Our Buddha"

වෙදෙක් වැනි බුදු රජ

බදු රජානන් වහන්සේ වෛද්‍යවරයෙකු වැනිය.වෛද්‍යවරයෙකු රෝග විනිස්චයෙන් විවිධ රෝගත් එම රෝග වලට හේතුවත් විශ නාශක ඖෂධත් සොයා ප්‍රතිකාර කරන්නාක් මෙන් බුදුරජානන් වහන්සේද දුක, දුක ඇතිවමට හේතුව, දුක නැති කිරිම හා දුක නැති කිරීමෙ මාර්ගය යන විශ්ව සත්‍යයන් වු චතුරාර්‍ය සත්‍ය ලොවට දේශනා කලහ.

" ආචාර්‍ය එඩිවන් කොන්සේ"

The Buddha is like a physician

The Buddha is like a physician. just as a doctor must known the diagnosis of the different kinds of illness' their causes' the antidotes and remedies, and must be able to apply them, so also the Buddha as has taught the Four Holy Truths which indicate the range of suffering, its origin, its cessation and the way which lead to its cessation.

"Dr. Edward Conze, Buddhism"

මාර්ගය බුදු රජානන් වහන්සේය.

ශාක්‍ය මුනින්ද්‍රයන්ගේ චරිතයෙන් මට වඩාත් හැගෙන්නේ "මාර්ගයද , සත්‍යයද, ජීවනයද උන්වහන්සේම බවයි.

"බිෂොප් මිල්මන්"

Buddha is the Way

I feel more and more that Sakyamuni is the nearest in Character and effect to him who is the Way' The Truth" and the Life.

" Bishop Milman"

නිකායන්ට බෙදීම

අනෙක් බොහෝ ආගමි වල අනුගාමිකයන් ඔවුන්ගේ ගුරැ විසින් පාලනය කරණු ලබන අතර අනිත් ආගමි වල ශුද්ධ ලියවිලි මතවාද, සගරා පොත පත සහ ධර්ම පත්‍රිකා කියවිම තහනමි කර ඇත. බුද්ධ ධර්මය තුල මෙය කලාතුරකින් හෝ දැකිය නොහැක.

"කාන්ති පාලෝ"

Sectarianism

Most neophytes of some other religions are controlled by there Guru and are forbidden to read the scriptures' doctrines' magazines, booklets and tracts of other religions. This very rarely happens within Buddhism.

"Phra Khanthipalo, Tolerance"

කියවන්න

හරි දැන් මෙ සියල්ලම ඔබ කියෙවිවා නමි කලින් දක්වන ලද කරැණු හතින් ආවරණය නොවු සමහරෙක්‍ බුදු පියානන් වහන්සේ යනු කවරෙක්ද යැයි ඇසු විට ලබා දෙන්නාවු පිළිතුරැ මෙයින් ආවරණය වනු ඇත.  එසේ වුවුද තවත් සමහරෙක්ගේ පිළිතුර මිට වෙනස් වනු ඇත ඒ ගැන පසුව සාකඡ්චා කරමු.

කෙසේ වුවත් ශ්‍රිලාන්කිකයන් හෝ වෙවා විදේශිකයන් හෝ වෙවා බුදුරජානන්වහන්සේ යනු කවරෙක් දැයි ඇසුවිට ලබා දෙනු ලබන පිළිතුරැ වන්නේ ඉහතින් දක්වන ලද  කරැණු යැයි පැවසුවගොත් එය සාධාරණ වනු ඇත. වර්ථමානයේ ශ්‍රී ලංකාවෙ ස්වාමින් වහන්සේලා බහුතරයෙකගෙන් මෙ බව විචාල හොත් ඔවුන්ට එක වරම පන්සිල් මත්වනු ඇතැයි මම අනුමාන කරමි. මක්නිසාද යත් වර්ථමානයේ සංඝරත්නය පන්සිල් හැර අන් බුද්ධ දේශනයක් පිළිබදව සදහන්  කිරිම  පවා  අසා ගැනිමට අපහසු කරැණක් වන බැවිනි. පන්සිල් රැකිම අවිවාදාත්මකව ඉතාමත් ඉතා විශිෂ්ඨ ප්‍රතිපත්තියක්. නමුත් අපගේ තිලොගුරැ බුදු පියානන්වහන්සේගේ එකම උගැන්විම පන්සිල් පමණක් නමි එය ඔය ආකාරයෙන් අවධාරණය කරමින් සිටියාට කමි නැත.

මිනිසුන් 1000 ක් මැරැ අසුමහා ස්‍රාවකයන්ගෙන් අයෙක් වු අංගුලිමාල මහාරහතානන්වහන්සේ බුදු පියානන්වහන්සේගේන් ධර්මය අසා සොතාපත්ති ඵලයේ පිහිටිමට උපන්දා සිට පන්සිල් රකිමින් සිටියේ නැත. පන්සිල් රැකිය හැක්කා නමි එය ඉතා හොද කරැණකි. වර්ථමාන සමාජයේ පන්සිල් පද රකිනවාට වඩා පන්සිල් පද රැකගැණිමට හැකි පිරිස අඩු බැවින්, පන්සිල්ම අවධාරණය කිරිමෙන් සිදුවන්නේ, පන්සිල් රැකිය නොහැකි බහුතරයක් පිරිස ධර්මයෙන් පසකට ඇද දැමිම බව වර්ථමාන සංඝරත්නය ඇතුල බොහෝ දෙනා සිතාගත යුතු කරැණකි. මෙසේ පන්සිල්ම අවධාරණය කරමින් පන්සිල් රැකිමෙන් තොරව ධර්ම මාර්ගයේ ගමන් කල නොහැකි බව දක්වනුයේ නාම රැප පිළිබදව සරල හෝ අවබෝධයක් නොමැති. මෙ මිනිස් ශරිරයේ හා හිතේ එක්  මොහොතක් හෝ පවතින් එකම දෙයක් හෝ නොමැති බව නොදන්නා හා ආත්ම ලැදි සන්තති වාදී පිරිසක් බව දැනගත යුතුය. කෙසේ වුවත් මා මෙ කියනුයේ බුදු දහම යනු පන්සිල් පමණක් නොවන බව හා ශිලය යනු නිවනට එක් මගක් පමණක් වන බව පමණි. කෙසේ වුවත් මෙයින් පන්සිල් රැකිම අධෛර්‍ය කිරිමක් නොකරන අතර හැකි පමණ සියළු දෙනාම ශිලයක් රක්ෂා කල යුතුය.

ඉහතින් බුදුරජානන් වහන්සේ යනු කවරෙක්දැයි ඔබෙන් අසන ලද පැනයට සමාජයෙන්, ලොවෙන් හා ඔබෙන් ලැබෙන්නාවු පිළිතුරැ අපි සලකා බැලුවා. ඒ පිලිතුරැ සියල්ල නිවැරදියි. වරදක් නැ. එත් මෙහෙම බැලුවොත්. මෙ කියන්න යන්නේ උදාහරණයක්! ඔබ මවක් හෝ පියෙක් යැයි හිතමු. ඔබ ඔබෙ දරැවා වෙනුවෙන් මෙතෙකැයි කිවිය නොහැකි තරමි කැපවිමි රාශියක් කර උගන්වා, උස්මහත් කර, සමාජයේ උසස් තැනකට ගෙනා ආවා යැයි සිතමු. දවසක මෙ දරැවාගෙන් ඔබ අහනවා පුතා දන්නවාද මම පුතා වෙනුවෙන් මොනතරමි දේවල් කරලා තියෙනවාද කියල? එතකොට පුතා මෙහෙම උත්තරයක් දෙනවා "ඔවි ඔයාලා මාව මෙ ලොකෙට වදල තියෙනවා එචිචරයි මටනමි පෙන්නේ" කියල. එතකොට මෙ පුතා දිපු උත්තරේ වරදක් නැ. ඇත්තටම අමිමා දරැවා වදල තියෙනවා. හැබැයි ඒ උත්තරේ නිරවද්‍ය භාවයකුත් නැ කියල ඔබට පෙනි යන්නට ඔන. 

එහෙමත් නැත්නමි දැන් හිතමු උපාධි 15 විතර තියෙන මහා ප්‍රාඥයෙක් ඉන්නවා කියල. මෙ පුද්ගලයා ගැන යමි දැනුමක් ඇති කෙනෙක් දැන් සභවක් මැද්දේ මෙ පුද්ගලයා ගැන ගුණ කථනයක් කරල කියනවා. මෙතුමාට අසවල් උපාධිය තියෙනවා කියල. ඒත් ඒ ප්‍රාඥයාගේ දැනුම මොකද්ද කියල හිතාගන්න වත් ඒ මනුස්යාට බෑ. ඒ මනුස්සයා අසවල් උපාධිය තියෙනවා කියල කියපු කථාව හරි. එත් ඒ ප්‍රාඥයා ගැන නිවැරදි චිත්‍රයක් එම කථාවෙන් මැවෙන්නෙ නැ කියල ඔබට තේරැමි යනවා ඇති.

කොහොම වුනත් දැන් හිතමු ඒ ප්‍රාඥයාම තමා ගැන විස්තරයක් ඉදිරිපත් කරණවා කියල. එතකොට මෙ දෙකෙන් මොකද්ද වඩා නිරවද්‍ය කියල ඔබට තේරැමි යනවා ඇති.

කෙසේ වුවත් බුදු රජානන්වහන්සේ යනු කවරෙක්දැයි ඔබෙන් ඇසුවහොත් ඔබ දෙන පිළිතුරත් අර කථිකයා ප්‍රාඥයා ගැන දෙන පිළිතුර වාගේ දෙයක්. ප්‍රාඥයා ගැන ඊට වඩා දන්නා කථිකයෙක් දෙන්නේ ඊට වඩා සාර්ථක විග්‍රහයක්. ප්‍රඥයා විසින්ම ප්‍රඥයා ගැන දෙන පිළිතුර වඩා නිවැරදි පිළිතුර බව ඔබව තේරැමි යනවා ඇති‍.

එසේ නමි බුදු රජානන් වහන්සේ යනු කවරෙක්ද? යන පැනයට පිළිතුර උන්වහන්සේ ප්‍රකාශිත පරිදිම  මෙතැන් සිට සලකා බලමු. මෙ ලිපියේ ආරමිභයේම සංවෙග ජනක කරැණු ඇති බව කියා සිටියා මතක ඇති . එම කරැණු එම අදාල ස්ථානයන්හිම ප්‍රකාශ කරණවා ඇති.මෙම ලිපියේ සදහන් කරන්නට යෙදුනු කරැණු පිලිබදව අවබෝධයක් ඇතිව ඉදිරි ලිපි කිහිපය කියවිම ඔබට වඩාත් ප්‍රයෝජනවත් වනු ඇත. එලෙසම මෙම ලිපි පෙළ හැකි සැම දෙනෙකුම සැම දෙනෙකු වෙතම බෙදා හැරිමෙන් මහත්වු ධර්ම දානයක කොටස් කරැවන්ද වුනු ඇත.


(02 කොටස)